864.鸡蛋理论
“我有个问题，当年孔文举说，父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物罐中，出则离矣。你是如何看法的？”一个学子问道，孔文举这番话引起了当时的议论，到现在没有定论。
张任点了点头：“这问题很好！这也是人生认知的过程，孔文举说的话乃大逆不道的话，如果我是孟德兄依然杀无赦，诚然，父母男欢女爱也不知道哪次生出孩子，但为人父母没有抛弃孩子，如果不要的话，可以喝堕胎的药水，或者生出来将孩子抛弃，但凡将孩子含辛茹苦的带大，供孩子念书，这就是父母之恩，受人滴水之恩尚且当涌泉相报，何况父母十几年来的养育之恩，被孔文举说的一无是处，无视父母之恩于天地有何意义？狼崽长大后，出去觅食，就没有反哺父母，大多畜生都是这样，无视父母之恩与畜生何异？这种人就算读了再多的书也是出来害人的，小人之害，仅仅身边几人而已，君子为害小则数县，大则天下苍生，比如纣王爱妲己，天下大乱，为害天下苍生，有如张角，霍乱苍生，孔文举为孔子十九代孙，为北海相，当为天下表率，这容易带坏天下其他学子，还有百姓，为害天下，不杀不以正天下！哪怕仅仅这句话也足以死罪了！最可笑的是很多文人还一个劲赞扬孔文举，就算孔文举还活着，一个无视十几年父母之恩的人，还会在乎他们这点恩情？”