[5] 生前一次，死后一次。此段说话原文为拉丁文。
[6] 所谓不变黑白之大书指天命或神所预定者。
[7] 镜子谓神的先知先觉，亦即原始思想，意同前注中之“大书”。
[8] 上帝使幸福灵魂之爱与智平均发达，故能完满表示其内情，但人类则常力不从心。
[9] 珍饰指十字架。
[10] 卡却基达（Cacciaguida）为但丁之高祖，娶妻为亚利基利氏（Aligh?ieri），有子名亚利基罗（AlighieroⅠ），取名于母姓，后母姓即为其家族之姓氏。亚利基罗为但丁之曾祖，为人骄傲，故但丁置之于净界山之第一层云。据确实之证据，亚利基罗于1201年尚在世，故“一百多年”语微有错误。
[11] 近佛罗伦萨古城墙有教堂名巴底亚（Badia），由其钟楼敲钟，以司市民之作息。
[12] 出嫁不太早，妆奁不太厚。
[13] 房屋少而小，居人拥挤，并无多余之屋，如客室之类。
[14] 萨达那培拉斯（Sardanapalo）为尼内未（Nineveh）国王，以奢华著名。蒙德马罗（Montemalo）在罗马之北，俯视罗马城，于赛那多（Uccellatoio）在佛罗伦萨之北，俯视佛罗伦萨城。诗言谓：如佛罗伦萨以壮丽胜罗马，则其衰落亦将胜之。