注 释
①节丧：反对厚葬，提倡节俭。本篇属于墨家学说。②无发：指后人由于死者墓中没有陪葬品而不会去发掘它。无动：指死者不会因发掘墓葬而被惊动。③重闭：大闭，指墓中没有殉葬品，掘墓人无利可图，不会导致被发掘。④抇：发掘。⑤避柱：避免碰到柱子。
译 文
审慎地体察生命是圣人的要事，明察死亡是圣人的急务。明察生命，目的在于不以外物伤害生命，即为了养生。明察死亡，目的在于不以外物损害死者，即为了安死。这两件事唯独圣人才能知晓。凡生活于天地间的事物，它们必然要有死亡，这是不可避免的。孝子尊重他们的父母，慈亲疼爱他们的子女，尊重、疼爱之心深入肌骨，这是天性。所尊重、所疼爱的人，死后却把他们抛入沟壑，这是人之常情所不忍心去做的，因而产生了葬送死者的道义。葬就是藏的意思，这是慈亲孝子所应慎重的事。所谓慎重，就是说活着的人要为死者考虑。没有比不使死者被移动更重要的了，没有比不让坟墓被掘开更重要了。而要达到这个目的，没有比让坟墓中没有值钱的事物更保险的了，这就叫作大闭。
古代的人有葬于广野深山之中而平安至今的，不是说由于墓中有珠玉国宝，而是说葬不可不隐蔽埋藏。葬浅了，狐狸就会掘开它；葬深了，就会与泉水相接。所以，一定葬在高高的土山之上，以便避开狐狸的危害、泉水的浸渍。这样做好是好，但是如果忘了恶人、盗贼、匪乱的祸害，岂不是糊涂吗？这就像盲乐师躲避柱子一样，虽然避开了柱子，却用力撞到了尖木桩上。恶人、盗贼、匪乱的祸害，这是大大的尖木桩啊！慈亲孝子埋葬死者能够避开这些，就获得葬的本义了。使棺椁坚实，是为了避开蝼蚁蛇虫。如今社会风气大坏，君主葬仪越来越奢侈，他们心中不是为死者考虑，而是活着的人借以彼此夸耀。他们把奢侈浪费的行为看作是光荣的，把俭省节约的行为看作是鄙陋的，不把利于死者当回事，只是一心考虑活着的人的毁谤、赞誉，这不合于慈亲孝子之心。父母虽然死了，孝子对父母的尊重不会懈怠；子女虽然死了，慈亲对他们的疼爱不会减弱。埋葬所疼爱、所尊重的人，却用活着的人十分想得到的东西陪葬，想靠这些东西使死者安宁，其结果会怎么样呢？