青春时代 韩国剧情介绍:如今要追求的乐土应该是种什么样的制度。儒墨相争，儒家原本有礼可依，这是古已有之，依照已有的东西对照对错，因而儒家可以更容易站住脚。这是向后看，走过的路是有经验的，于是更容易让人接受，人们更喜欢接受直观的东西。墨家的天志，是向前看，当理论不丰富而且内部体系不完善的时候，想要理解很难，因为人们很难接受不直观的、需要逻辑的事务。但是当墨家的体系逐渐形成统一之后，演变成现在的这个模样，儒家唯一的优势也就没有了。固然有礼可依，更为直观；但墨家如今也有天志乐土可论，也是直观。如今方兴未艾的法家，讲究的是“不法古”，但是他们的目的性只是强兵争天下，至于天下安定之后怎么样，也只留下一句“不法古”，天下既定，争天下之政便是“古”，可惜他们没有描述将来到底应该什么样，缺乏一个“主义”可供参照。君言即法的基础之下，“君臣上下贵贱皆从法”的想法是美好的，但却又会矛盾的，君言即法，如何能够做到君从法？这是法从君而非君从法，因为墨家在逻辑辩论上认为这是行不通的。而二十年前商丘城下的墨家大聚，适着重解决了墨子所说的“上之所是，必皆是之；所相关影视:青春时代 韩国