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大量喜剧桥段折射了复杂主题：以凯沙夫和一头牛结婚为开端，点出宗教思维的固化和凯沙夫的逆来顺受，而当凯沙夫的父亲坚持认为厕所和祈祷不能并存，登门拜访的贾耶爷爷却机智回答他同时在恒河大解和祈祷，凯沙夫为新厕所举行剪裁仪式把泰姬陵照片挂在厕所外的行为也颇为搞怪，玩弄了名胜古迹代表的神圣信仰，酒红节则是妻子‘‘棒打’’丈夫的雪耻日，在漫天的七彩颜料中载歌载舞. 但影片提出的为爱战胜一切的肤浅主题错在其次，更糟糕的是角色塑造和主题严重分裂，男主不仅在婚礼当天和其她女子调情、劝妹妹私奔，而且耍流氓的对女主一见钟情后跟踪、短信骚扰，从他骑车摩托看风吹露内裤的妇女哈哈大笑，和朝野外大解的妇女打闪光灯的大男子主义拖拉机骑手没什么不同，就这样女主匪夷所思地接受男主的霸总式告白，打着女权的幌子实则在物化女性. 奔著欣賞自然文人風情的目的去看的，大致上是可以的，風景拍得不錯，人文也有點韻味，然而除此之外，可取之處就不多了. 整段故事是在講兩個長期在外闖蕩的納西族孩子，打破了東巴規矩，一個未婚懷孕、一個訂婚分手，且各自帶了對象回鄉，希望得到認可. 遺憾的是，前半段過度著重於營造過街老鼠的氛圍，又生硬地說長輩不是不尊重的老古董，人人都可以上來罵上一句，就是沒人能做點什麼，老實說，誰會有好感呢？後半段也很遺憾地，沒有寫好轉折來處理親情變化，只注重在木樹這段三角戀上，還硬要談大哥的過去，結果便是都說不好. 敘事鬆散的結果，使得結尾相當草率，突然間爸爸就接受了感情，婚禮就辦了，配上凌亂的剪輯，將三多節的氣氛在短短兩分鐘內帶過，最後羅麗還一本正經地說自己成了納西族的一份子，有嗎？給個名字就算了？情感上可感覺挺離異的. 一群悬案调查员住在卡迈克尔庄园，这里是八十年代卡迈克尔一家惨遭杀害的悬案现场. 四晚之后，这群人便杳无音讯. 在他们的录像中发现的东西甚至比 "地狱屋 "录像带中发现的东西更令人不安.
