依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
黑镜系列之前大部分集都埋藏着克苏鲁主题，主角越是如实按照规则走下去，就越离毁灭更近一点.
这集的克苏鲁主题像是更明显了，斯蒂芬从一本和片名同名的邪门小说里逐字逐句寻找能使自己事业成功的线索，从而在不同种类的毁灭结局中循环再循环，他的一生就像是献祭给恶魔/观众的恶趣味了（像不像卡朋特的《感恩节》？）.
除了网飞自嘲那个挺逗的，绝大多数结局都是相当黑暗的各种自毁/弑父，片子形式有趣，无奈基调太过黑暗，为了打结局长期“玩”这个电影，还是挺难受的.
技术方面，与其说是“交互式电影”，不如说是“真人演出型游戏”，剧情过分重来（且不是解构的），会稀释原剧情（你第一次看到的那个）带来的电影艺术冲击力，比如本来埋父是很悲壮的主题，但后来竟成了游戏.
影视终端技术水到渠成的结果，但我有点抵触这种全新的消费暴力的形式.
一个连环杀人犯前往马萨诸塞州小镇，想把镇上居民打造成感恩节活人雕刻版.
