《兜风》:女性独立,时代变迁
2024-10-11

     与其说这是一部警匪片,倒不如说是一部讲述阿米什人生活与文化的风光片.     阿米什人是一个生活在美国北部和安大略省地区的特殊族群,他们来自欧洲瑞士和比利时,保留着原始的生活传统,拒绝现代科技和教育理念,也拒绝任何社会保险和福利,他们自成一体,是一个相对封闭的小社会.     这一点在本片结局上也看得很清楚,布克并没有和女主瑞秋走到一起,因为他们属于完全不同的两个文化族群,彼此之间要跨越的文化鸿沟太过复杂,这让他们都感到了无能为力.     看到阿米什人一起为新婚夫妇建造谷仓,一起田园般地生活,在遇到困难与外来侵袭时,他们也毫不犹豫地放下手中的事,纷纷赶到现场,这一幕幕让人羡慕而又似曾熟悉,这不就是我们曾有的生活状态么……本片导演彼得·威尔曾执导过包括《兜风》《兜风》等著名影片,这部电影算是一部不算太出众.     不得不说韩国人的敢拍,并且把这种题材搬上银幕而且,还准播,这是我们国家需要学习的地方,这个片全程看完,真的很压抑,这个世界就是存在不公,就是存在黑暗的一面,就算你知道他是一个连环杀人凶手,专门奸杀女性,无恶不作的毒瘤,你也不能去很正义的把它解决了,在政治博弈中,感觉个人的情感和情绪,非常的微不足道,张健明在剧中就是扮演韩国的警察形象,尽管很正义,很想把凶手绳之于法但是,在国家政治博弈中,还是非常的无奈被动,明金纹刚开始代表的是韩方政府的态度,摄于美国的威严,刚开始低声下气,最后,还是正义觉醒了,杀了杀人凶手,而变态杀人狂(李钟硕)代表的是朝鲜的政治立场,还有美国所需要的情报和价值.     最后,正义最终还是来到,虽说时间上推迟了,但最终杀人狂受到惩罚,但回过来想想,这是在电影上,在现实中,又是怎样?1.指挡住、迎住或拢住风.     2.乘车、船或骑马兜圈游逛.     郭沫若《归去来·到浦东去来》:“又是一趟一小时五十英里的兜风,沿途的人家多涂成了灰色.     ”茅盾《新疆风土杂忆》:“维族、哈族的‘把爷’们驾‘爬犁’,似乎还是娱乐的意味多,等于上海人在夏天坐车兜风.     ”周而复《上海的早晨》第四部五:“﹝舅舅﹞坐汽车出去兜风,花钱象是流水似的.     ”.

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