时间过得真快，女主也从清纯少女变成了为人妻为人母的角色，并且能用爱和耐心感化问题少年，看起来像是不忘初心，性格就像外贸一样甜美，继续前行，即使生活再苦，也要咬着牙用乐观消磨清贫.
这个年纪正是不服管教的时期，所幸没有出什么大问题，虽然幼稚和糊涂，但也有敢于担当的一面，像个男子汉.
我觉得很好. 我是很爱家里饭菜的感觉和味道的. 但是我就像大女儿之前那样，比较生活在自己这里，对家里的事情不是很关心，妈妈做的饭也不是很仔细体会就吃完了. 我现在也有妈妈给做的午饭便当带到公司. 做饭真的是贯穿孩子的一生，直到没有了父母. 我很想过几次要继承家里的手艺和味道；我妈的厨艺就是从我奶奶那里学的. 看完这部电影正好我妈要炖猪蹄，我就去学了. 也不清楚具体为什么，这部片前半个小时给我很大的安慰感，让我宁静. 后面我也感觉到会有些零散. 但整体还是因为跟我实际生活有关联而给高分. 看到挖出女儿红那里有泪点. 日本拍吃和做饭真是好. 昨天刚看的《斯宾塞》也是有母亲做饭，也是亲情. 母女，父母，母亲自己，自己寻找自己，就是这部片. 母亲那样的女人也是洒脱. 妈，早午饭都准备做什么？我妈会问我：你想吃什么？斯宾塞的签名斯宾塞的签名赫伯特·斯宾塞（1820—1903年），英国哲学家、社会学家，是社会进化论和社会有机体论的早期代表人物，也是著名的“社会达尔文主义之父”. 他所提出的一套学说把进化理论适者生存等概念应用于社会学尤其是教育及阶级斗争的领域；他先于达尔文和华莱士发表了物种进化的观点，后来其进化观点又深受达尔文的影响. 此外，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等. 如他的《式样哲学》开创了写作上形式主义的潮流，对文学和修辞学产生了深远的影响. 他一生的著作吸引了很多读者，被翻译成多国语言的版本，如德语、中文、意大利语、西班牙语等等，并在欧洲北美等地获得了很多荣誉. 其主要代表作有《政府的适当权利范围》、《社会静力学》、《社会静态论》、《人口理论》等. 他早在达尔文的《物种起源》（1859）发表之前就提出了社会进化的思想，认为进化是一个普遍的规律，认为社会同生物一样是一个有机体，在这两种有机体之间存在许多相似之处. 因此他极力主张把生物学中的“生存竞争、适者生存”的学说应用于社会领域. 赫伯特·斯宾塞于1820年出生于英国德比城（Derby），他是受尊敬的教育家威廉·乔治·斯宾塞夫妇所生的九个孩子中最大的也是唯一活下来的孩子，他的弟弟妹妹都在出生几天后就死去了，只有一个妹妹活到了两岁. 出身于教育家庭（祖父与叔父都是教育家），年幼的他被鼓励去学习. 年纪很小的时候，他经常接触并对学术课本及他父亲的期刊发生兴趣. 13岁，他被父亲送到巴斯（Bath）附近的小镇——辛顿查特修. 那里他叔父能够为他提供正规教育. 最初因为他觉得很闷并抗拒拉丁语及希腊语的课堂，所以他没有跟随叔父，甚至跑回家中. 后来，从叔父身上学会并发展自己早期政治及经济理念来回应叔父的激进改革观点. 1836年，叔父为他找到一份铁路的土木工程师的职位. 斯宾塞在工作中的体验让他停止在行业上的追求，反而觉得上司使工人过分劳累. 他在这个时刻开始下定决心编写文章. 他在22岁之后的数年不断拜访叔父，并把有关政治信件发给一些激进报纸，譬如《非规范人》. 这是他正式开始参与传媒及社会政治纂稿. 这些稿件被汇编为他的著作《政府的适当权力范围》. 这些早期著作显示自由主义者对工人权益及政府责任的观点. 在斯宾塞的圈子内，他早已在自然定律上鼓励多些理性. 1851年，他这些的观点在他的著作“社会静态学”变得越来越成熟. 当中内容强调个体力量对社会的重要性，但社会无可置疑地践踏它. 可是当中遗漏了他早期著作流行的对工人阶级的怜悯之心及神的伟大设计. 这就是斯宾塞开始确立对文明的视角，不是人类的人为建造方式，而是自然界中人类的自然有机产物. 他曾在伦敦财政报《经济学人》担任副编辑五年，直到1853年时才离职开始投入专业写作. 及后数年，他的著作涵盖了教育、科学、铁路工业、人口爆炸及很多哲学和社会学的课题. 赫伯特·斯宾塞(照片2)赫伯特·斯宾塞(照片2)1855年，斯宾塞的《心理学原理》面世. 它展示了思想理论是身体在生物学上的互补部分，而不是遥遥相对的部分. 在这个模型中，人类智慧相对于身边环境是缓慢地建立出来. 这个对人类起源演变的立场疏远了保守的出版者，使斯宾塞的著作被搁置一旁.
