长评「炼丹炉内外，恶与苦的轮回——《八月未央》邪教体系与拉片细节漫谈」纲目：商业剧作法；逻辑瑕疵和补救；镜头、妆效、同期后期声，锤杀戏分析；楔子的运镜、影像形式、窥视感；开篇的讽刺伏笔；房子的功能属性；信众、驯养家庭、邪教构架（世界观、教义、迷信、仪式、组织）及互惠关系；殉难者筛选标准，词语意义的矛盾；仪式感的耸立与坍驰；尾声我见；安娜和露西，安娜是圣贤，羔羊，滑向道德的人.
“双姝情”的动人处——作为一部法国电影，影片的奥秘不在那些刻板印象里，如纯粹的蕾丝罗曼戏、青梅竹马的田园牧歌，而是糅合不同电影类型和更深的宗教社会议题，爱情是那道辅餐，连同那个没挂断的电话里，母亲坚持反复的“哈喽”声，简练而犹有意味.
这些片段的意义，在于激起观者最大的不忍，不忍之后，反邪教的终点，也就前所未有地接近我们了.
高度依赖文本的叙事，郭帆创造了一种全新的艺术形式……姑且称之为“视听小说”吧.
叙事基本靠说，剧作节奏零碎且赶，看得出郭帆对某些观众智力的绝望，浅显直白到务求最智障的人都能看懂.
郭帆讲故事的耐心近乎为零，放弃了引导而是一味强迫观众进入情绪.
闭眼睛就是广播剧，睁眼睛就是奇观展示.
配乐的滥用令人发指，三条音轨几乎铺满了整部电影.
郭帆似乎并不在乎观众的听力健康，低重音滥用让人濒临崩溃.
着重强调“灾难”的场景，却淡化了逻辑关系，对关键信息进行了模糊化处理.
为了惨而惨，死亡在剧作层面目的性很明显，对操控观情绪的作用比对剧情的推动要大得多. 经常为了戏剧性，彻底牺牲逻辑. 郭帆对演员的指导堪称灾难，情绪建设基本上没有，全凭乱吼爆发出来. 立意层面依旧是刘慈欣让人作呕的三观，在极端背景下论证那套反智反理性的东西. 讲述了可爱率真的小乔（谭松韵 饰）遇见了沉默寡言的未央（钟楚曦 饰），小乔的热情开朗使性格迥异的她们迅速成为了“蜜友”，而小乔未婚夫朝颜（罗晋 饰）的出现使得三人的感情产生了微妙的变化，三人关系也由此变得错综复杂的爱情故事.
