人仗狗势，狗仗人势.     帕斯卡尔的上帝存在博弈论本质上还是从人的利益获得中来抉择，先定虔信上帝所能过得的道德存在感及愉悦是可以抵消放弃另一种人生方式，即游戏人生态度所能带来的刺激新奇感的.     真落在现实生活中恐怕能表现出来的最好形态不过是绝对自我所能生发出的愚蠢的犹豫不决和缺乏情调的斤斤计较(所思皆"我”的灵魂)，真想看侯麦拍一部道德短剧，全程男主女主讨论克尔凯郭尔的信仰之跃，不过打完这行字我意识到以克氏为纲恐怕没什么可拍的了，绝对的信仰领域里恐怕是没有人间的故事了，在此视域中的欲望对象是净化的客体形象.     没有选择，故事也不复存在.     上帝是绝对，对他的体验是极度纯粹的一个个瞬间，生命是持存，是连续不断的生生不息的细节之流，是不落窠臼的进退有方，侯麦显然把握住了自己的尺度，结尾男主的退让是点睛之笔，一句改口胜过前文多少思辨.