人非圣贤，孰能无过。在与人交往时，若对方犯了过错，应怎样对待呢？中国人认为，此时应遵循委婉劝说的原则，给人留有余地，点到为止，以善意提醒对方为好，让对方早日醒悟并及时改正错误。东汉时期，罗威的庄稼屡受邻居的牛践踏，他和邻居交涉，邻居不理。罗威没有火冒三丈，而是每天天不亮就起床去打青草，然后堆放在邻居家的牛圈前。牛每天吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
所谓“委婉劝说”，是指个体以间接、含蓄的方式来表达自己的意见或想法。对待他人的过错，不能紧抓住别人的一个小过错不放，既要让人知道错误，更要懂得给人台阶下。所谓“给人台阶下”，就是主动给对方提供一个可以保全或维护其面子的机会，让对方体面地保全面子。一些善做人的人常用“打圆场”的方式来给人台阶下。此时，若对方“识趣”，往往会“顺坡下驴”，而不会伤及双方的和谐。正所谓“打人休打痛处，说人休说短处”“打人休打脸，骂人休揭短”，即指出对方的过错时不可过分，即便有冲突发生，也要给人留些面子，不要动不动就揭露别人的短处或隐私，要“得饶人处且饶人”“得理也要让三分”。如《千字文》就主张“交友投分，切磨箴规”，意即“言朋友之合，以情相托。平日为学，则切磋琢磨，相勉以求其精。至于有过，则讽谕规戒，相救以正其失也。”[32]为什么要这样做呢？因为中国人多相信，“金无足赤，人无完人”，又多认为，一个人犯错误并不可怕，可怕的是知错而不能改，知错即改的人还是非常难能可贵的。俗话说，“浪子回头金不换”“放下屠刀，立地成佛”。这样，中国人多主张在与人交往时，要容允别人犯错误，即要有一颗宽容之心，不要求全责备，否则，“水至清则无鱼，人至察则无徒”。不过，中国人又多认为，委婉劝说是有一定限度的，万一委婉劝说仍然不生效，此时就应记住《论语·颜渊》中的教诲：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”忠心地劝告他、好好地引导他，他不听从，也就罢了，不要自找侮辱。