他又走了50里，快到潼关时，就溘然长逝了……死后他被授予“安道”（热爱教义）的称号。这位隐士为何拒绝死在美丽而神圣的华山，其理由已经不得而知。也许他是渴望在自己的朋友中间咽下最后一口气吧。无论在那儿生活还是死去，华山无疑都是世界上最美丽的地方。
一旦见到华山，就很难再将目光移开。一走出西城门，迎面就看到了高耸入云的华山，从那以后，我们几乎总是在盯着它看。正可谓“华山高耸西门外”。初次见到华山，我们欣喜若狂，期待着攀上顶峰，并在金庙中盘桓数日。在这座巍峨壮丽的雄峰面前，我们并没有表现得像下面这位古人那样。
《唐语林》一书中曾有这样一则记载：
东夷有识于山川者遍礼五岳，一拜而退，惟入关望华山，自关西门步步拜礼至华山，仰望叹诧，七日而去，谓：“京师衣冠文物之盛，由此而致。”
毋庸置疑，此言不虚。也许应该相信他真的从西城门一步一拜地走到了华山峪口。我们很奇怪他并没有每五步跪拜一次。朝圣者们往往在通往圣山的道路上以身量地，跪拜而行。在一千多年前，“卢松（Lu Sung）向山如此礼拜二十年”。
上午8点，我们走出潼关西门时，城门上没有装饰着用辫子挽在一起的人头花环。虽然这儿最近曾经有过这种情形，但比起在伦敦桥或殿门[3]钉人头的时间要晚得多。走了五里路之后，华山那高耸的花瓣状山峰看得更清楚了。在御道上行进时，绵延的群山看起来像一大团天鹅绒。有一位旅行者在游记中写道，华山的轮廓有点像一头大象。的确，长达35里的路途中到处都有引人入胜的风景。这是一条尽头为华阴庙的主街，那儿有一个集市，肉、鱼、水果和蔬菜应有尽有，特别是灵宝大枣，又叫枣子，大声说这个词组时，听起来像另外一个词组，意思是“早生贵子”，因此婚礼上经常见到这样的玩笑，即把这种特别的水果不断扔向新娘子。