《过道》:家族的终极对决
2024-10-11

故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”。文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构。电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社。包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋。如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现。但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签。而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了。豆瓣上的人打分根本就没有评分体系,看惯了艺术片的文青就接受不了商业片的因素和维度?那和给《过道》打一星的人有什么区别?既然是荒诞黑色喜剧,宁浩已经做到了极致。见不得美国人集体智商掉线?这话放在《过道》里面说以色列科学家智商掉线我接受也支持,荒诞喜剧里这也能算是缺点吗?世界公园符号的运用,我作为一个科长的铁杆粉,平心而论,甩科长三条街。科长的《过道》才是真正的符号只当符号用,没有任何功能性。而宁浩的世界公园,承载了多少核心剧情和设定?这叫实力,这叫手艺。再说人物,就死认耍猴的个人价值追求输出,和沈腾的左右逢源事故之道(同时也是酒桌文化的输出),这两大价值观,我敢问哪个大陆导演做到过?都说院线电影只会输出红色价值观,那《过道》你们可看好了别眨眼。8分,近些年最优秀的贺岁片。

影片故事发生在当代巴黎,德国电影制作人托马斯(罗戈夫斯基饰)通过与一位名叫阿加特(阿黛尔饰)的年轻女子的激烈恋情拥抱了自己的性取向,这种冲动模糊了他与丈夫马丁(本·卫肖饰)之间的界限。当马丁开始自己的婚外情时,他成功地重新获得了丈夫的关注,同时也引起了托马斯的嫉妒。 与 矛盾的情绪作斗争,托马斯必须要么接受他婚姻的局限,要么接受这段关系已经走到尽头。   萨克斯对人类体验的扎根考察,着重于身体和情感吸引力之间的异同,并提出了 将艺术与艺术家分开的问题。 优雅的电影摄影与非常复杂的表演巧妙地平衡,让他的角色在安静、不舒服的时刻安顿下来,直面他们的不完美。 段落是一个非常亲密的作品,拒绝回避生活的混乱。

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