《巴比伦》:社会边缘,人性探讨
2024-09-14

     看开头觉得大事不妙,通篇对话的电影不是我喜欢的类型.     对话是话剧的艺术,形而上属于论文.     电影艺术岂不被边缘化?看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬.     再怎么论文,中心语还是“电影”.     这不是一部讲道理的电影.     想想那些讲道理的励志片:强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知,反而是种虚假的真实.     《巴比伦》正是在拆解这种幻象,抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞.     导演要展示的不是一种价值导向,而是男女思维模式的差异和情感状态的变化.     纠结谁的观点更对并无意义.     结尾的赝品爱情比现实更美好吗?副本至少能提供一种想象性的解决.     “重要的不是事物本身,而是看待它的方式.     ”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度,而理论的外壳又不损害电影艺术本身?这部电影做到了.     年初圣丹斯开始“毒奶”,哪哪看不上,没想到圆梦的地点是“此生”都没想到的.     映后回去路上两个女孩子拿出电话哭着打给家里人,足见故事基本的感染力.     即使拿掉那些生涩的中文和固化的标签印象,关于爱、谎言以及身份焦虑,太贴心了.     边鸡汤着“生活不在于要做什么,而是怎么做”,又提醒“最心痛是,爱得太迟”,会觉得可能这远不止一个华人女孩的故事.     #mygirl#Awkwafina is amazzzing! 对故事之外关注的点是尝试不再喜剧演绎,看完如同照在Billi脸上不解却保持压抑的心绪,矛盾而又悲伤,就觉得她做到了.     巴比伦指的是古巴比伦(约公元前1894年–约公元前1595年),位于美索不达米亚平原,距今约4000年前,在这里的人们建立了国家,出现了王国.     是为“四大文明古国”之一.     原本是一个阿卡德人的城市.     历史可以追溯到约四千三百年前的阿卡德帝国.     “美索不达米亚”在《圣经》中称为“示拿地”,是意为“两河之间的土地”,故而又称为两河流域.     两河指的是幼发拉底河和底格里斯河.     在这平原上发展出了世界上首个城市,颁布了第一部法典,有流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等,被誉为是人类文明的摇篮.

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