用比较温和的方式展现了人类与自然、贫民与上层、原住民与殖民者这三种对立的权力关系；虎兄弟的命运分岔极有戏剧张力：虎弟胆小体弱，遇险时受到妈妈优先保护，一路被好人家宠着、皇族养着长大，虽然没有自由，但没吃过太多苦，决斗的时候膘肥体壮颇有王者风范；虎哥相比之下就惨多了，早早就失去亲人庇护形单影只，被转手倒卖被马戏团训练，过得太苦才会对铁盒糖那么念念不忘吧，上场拼杀时则完全没了斗志懦弱退缩……最精彩的地方是让他重获自由后仍然依惯性选择窝回笼子，这个“体制化”的场景刺痛人心.
在被囚禁奴役那么久之后，心灵的自由跟不上身体的自由了.
而他重振雄风、回复虎性的时刻，应该是他用马戏团学来的技巧两次跨火，一种强烈的“过去的生命没有浪费”的救赎补偿情结.
而最终铁盒一定要是空的，这样才能彻底给和人类的关系画句号.
#资料馆25本修复版，大光明出品#《驱魔天师》可以视作是《驱魔天师》的后传，《驱魔天师》讲的是流浪战区大后方的事情，《驱魔天师》讲的是战后回到北平的事情，两个文本实则都由老舍取自民国鼓书名手富少舫及养女富淑媛的真实事迹.
修复版的声音有多处丢帧，但不影响观看.
导演徐昌霖的视听语言和对意识形态的把控明显要比冼群高级一点，开片一个横移长镜头将老宅院做了一个切割式展示就很能说明水准，尽管建国之交的这批十七年电影都免不了受到政治意识的荼毒，但徐昌霖还是尽可能地把握住了叙事主线——前半段是破风筝及方珍珠被军阀欺压的矛盾，后半段转向了破风筝与师弟白二立争头牌的矛盾（其实就是副线转为了主线），因此涉及到的歌功颂德就成了一部分填充物，并没有像《驱魔天师》那样喧宾夺主.
可贵的是，影片所拍到的外景都特别真实，很有文献价值.
驱魔大师林九的徒弟刘一泽，在向心上人丁香提亲之时，发现丁家被狐妖所控制，一阵斗法后，误以为狐妖已被师傅封印，在黄妖小曦的提醒下，发现狐妖附身在了林天师身上，在激烈的打斗中，林天师为了保护众人，用桃木剑刺进自己的心脏，与狐妖同归于尽，临死前传位于刘一泽，刘一泽因此成为了新一任驱魔天师，替师傅去完成未完成的使命.
